Fin da mia infanzia, come spesso chiamiamo i bambini qui in Pará, ho imparato che la nostra identità si erge su tre pilastri, non solo per i paraensi, ma per molti amazzonici: la Cabanagem, gli Enti e le feste di Santo.
Dai cabanos, ho ereditato coraggio e resistenza. Dagli Enti, il senso di appartenenza alla foresta; quel legame tra il vissuto e l'immaginato, dove anche dubitando, credo: in Iara, Ataíde, Curupira.
Dalle feste di Santo, porto con me più della fede e della speranza, porto suoni, colori, odori e sapori. Antonio, Giovanni, Benedetto, Marie... tutti si adattano al nostro cuore rumoroso.
Chi ha vissuto una festa di Santo, come il Círio di Nazaré a Belém - o meglio, la festa della Santa, della Nazica - sa che quando arriva ottobre, il petto si riempie e qualcuno sorride dicendo:È di nuovo il Círio!
Le strade fervono. Le persone arrivano da ogni direzione: per fiume, su imbarcazioni addobbate con reti; per terra, in auto e autobus affollati; o per cielo, in aerei che si moltiplicano nell'aria umida della città. Devoti, promesse, pellegrini e festeggianti si mescolano in un unico corpo. Il Círio è il nostro Natale paraense - cantato, danzato, sentito.
Chi ha vissuto gli anni '70 forse si ricorda del samba-enredo della Unidos de São Carlos (oggi Estácio de Sá): "... Nel mese di ottobre/A Belém del Pará/Sono giorni di gioia e molta fede/Inizia con una lunga romaria mattutina/Il Círio di Nazaré...", versi rivitalizzati dalla Viradouro nel 2004. E così è stata la Festa di Nazaré per più di due secoli.
Il Cirio è un incontro intenso, a volte drammatico, in cui il sacro e il profano si abbracciano. È il colore delle nastri di seta, lo splendore della tunica di Nazica, l'odore verde della maniva che, al calare della notte sul fuoco, annuncia la Maniçoba fumante. Sono giorni in cui l'aria si riempie del profumo di tucupi, di anatra, di aromi inconfondibili e intermittenti - portandoci alla stessa destinazione: un tavolo imbandito, il ricongiungimento, l'abbraccio.
Ho imparato che i ricordi del Cirio vanno oltre i sapori. Mi piace questa sensazione di confraternizzazione, dicarnevalizzazione— di vivere questa forza che mescola il divino e il popolare, la devozione e la festa, la preghiera e i ritmi del pavulagem, della Chiquita. Questa è l'Amazzonia che pulsa in noi.
Identità e fede che Marco Aurelio e Vital Lima cantano, ricordandoci di rinnovare lo sguardo ogni ottobre:
"Bambino, sveglia e guarda,
Il sole non impiega a sorgere,
Vieni a vedere Belém che inizia a festeggiare."
Altri ottubri vedrai,
(E ottubri custodiscono storie...)
"Ver-o-Peso".
Quindi, è di nuovo la festa di San Martino.