مقاومت آرمان‌گرایانه رای دهندگان طرفدار بولسونارو در سال 2026، بدون شک یکی از مهم‌ترین پدیده‌های سیاسی معاصر است. نامزدی فلاویو بولسونارو، که با رسوایی‌هایی همراه است که شامل ویدیوها، ضبط‌ها، افشا و صحنه‌های متعددی می‌شود، همچنان در مسیر خود باقی مانده است. در این شرایط، عجیب نیست که شکاف اجتماعی عمیقی که در جامعه برزیلی ایجاد شده، تمام اقشار یک کشور متنوع مانند ما را در بر گرفته و حتی به مردم بومی نیز نفوذ کرده است.
ما قبلاً در مورد پدیده مردم بومی راست افراطی نوشته‌ایم.دو فرصت‌هادر چارچوب فعالیت‌های مرکز نظارت بر انتخابات 2022، که توسط موسسه دموکراسی و دموکراسایی ارتباطات انجام شد. در آن زمان، ما بر برخی از مفروض‌های مهم تأکید کردیم.
قبایل و واقعیت‌های متفاوت
ابتدا، باید درک کنیم که جمعیت بومی brasileira، متشکل از صدها قبیله است که در واقعیت‌های متفاوتی زندگی می‌کنند و با مجموعه‌ای گسترده از بازیگران سیاسی و اجتماعی محلی تعامل دارند. به عبارت دیگر، نمی‌توان قبایل بومی را به عنوان یک گروه اجتماعی یکپارچه درک کرد و آنها دارای مناقشاتی هستند که در ترجیحات سیاسی و حزبی متعدد منعکس می‌شود.
علاوه بر این، باید کلیشه "همه بومی‌ها چپ هستند" را فراموش کرد، همانطور که بسیاری از مخالفان سیاسی آنها سعی دارند این موضوع را باور کنند. اگر واقعیت نامزدهای بومی در انتخابات محلی را به عنوان مبنایی برای استنتاج در مورد سطوح فدرال دیگر در نظر بگیریم، این ادعا هیچ مبنایی در واقعیت ندارد.
به نظر می‌رسد که برنامه تحقیقاتی در این زمینه از آن زمان به طور قابل توجهی پیشرفت نکرده است، اما یک بررسی که ما در دانشگاه فدرال ویچوسا انجام می‌دهیم، عناصر بیشتری را ارائه می‌دهد که به ترسیم جنبه‌های اساسی این پدیده کمک می‌کند.
تحقیقات ما نامزدی 19 نفر از بومیان را در انتخابات نمایندگی مجلس ایالتی نشان می‌دهد که خود را به عنوان طرفداران بولسونارو معرفی می‌کنند. تقریباً همه مورد بررسی، نامزدی خود را در احزاب طیف راست یا میانه-راست، از جمله PL، AVANTE، PATRIOTAS، PODEMOS، PROS، PRTB، REPUBLICANOS، UB، PSDB، PSC، PSL و PTB، ثبت کردند.
هنوز یک اقلیت کوچک
نامزدهای بومی از راست در سطح منطقه‌ای به شرح زیر توزیع شده‌اند: شش نفر در شمال، پنج نفر در جنوب، چهار نفر در شمال شرق، سه نفر در جنوب شرق و یک نفر در مرکز غرب. لازم به ذکر است که ما توانستیم مشاهده کنیم که این نامزدهای دارای سطحی بالایی از عدم پیوستگی هستند، به این معنی که افراد زیادی هستند که به ندرت برای سمت‌های سیاسی به صورت متوالی ظاهر می‌شوند. همچنین باید به این نکته اشاره کرد که این گروه همچنان یک اقلیت کوچک هستند. با در نظر گرفتن تمام طیف‌های سیاسی، TSE در سال جاری 191 نامزد را ثبت کرده است که خود را بومی اعلام کرده‌اند و در سراسر کشور. به عبارت دیگر، اکثریت قریب به اتفاق مردم بومی که به دنبال سمت‌های دولتی در برزیل هستند، از چپ هستند.
برای درک عمیق‌تر، موضوعات اصلی کمپین، بین سال‌های 2018 و 2026، 354 پست از رسانه‌های اجتماعی پنج نامزد را جمع‌آوری کردیم. نتایج بسیار گویا هستند.
بیشتر پست‌ها - حدود 100 - به جنبه‌های زندگی شخصی نامزدها و انتشار برنامه‌های سیاسی و سازمانی مربوط می‌شود. به عبارت دیگر، داده‌ها نشان می‌دهند که رسانه‌های اجتماعی برای ایجاد یک حضور منظم در نزد رای‌دهندگان استفاده می‌شوند، که این استفاده تفاوت قابل توجهی با نامزدهای غیر بومی ندارد.
پست‌هایی با پیام‌های حمایت‌کننده از بولسارنو و ضد پته
در ادامه، 87 پست به طور واضح به حامیان و طرفداران بولسارنو مرتبط هستند، دعوت به شرکت در تظاهرات و حمایت از رئیس جمهور سابق، و بسیج رای دهندگان و فعالان سیاسی برای فعالیت‌های حزبی که مواضع محافظه‌کارانه را دنبال می‌کنند.
تقریباً با وزن یکسان - 80 پست - پیام‌ها و به اشتراک‌گذاری‌هایی که بر ترویج ضدیت با لولا و حمله به رئیس جمهور لوئیس ایناسیو لولا دا سیلوا، و همچنین انتقاد از متحدان سیاسی او متمرکز هستند.
موضوعات مربوط به سلاح، امنیت عمومی و اشاره به نظامیان، که از موضوعات مهم برای طرفداران بولسارنو هستند، نیز بخشی از منافع نامزدهای بومی راست افراطی هستند، با 36 پست. به طور نمادین، 30 پست شامل حملات به نهادهای دموکراتیک برزیلی و درخواست برای بخشش مجرمان در مورد حملات 8 ژانویه 2023 است.
در نهایت، موضوعاتی که کمتر در شبکه‌های اجتماعی نامزدهای مورد مطالعه برجسته هستند، مربوط به زندگی روزمره جوامع بومی در کشور هستند. تنها 13 پست مربوط به محیط زیست و فعالیت‌های اقتصادی در داخل و خارج از مناطق بومی، و 8 پست با انتقاد از عملکرد سازمان‌های غیردولتی در ارتباط با مردم بومی است.
به طور خلاصه، داده‌هایی که در اینجا ارائه شده است، اگرچه نمی‌توانند استنتاج‌های علّی قطعی را در مورد نامزدهای بومی راست افراطی در کشور ارائه دهند، اما یافته‌های جالبی را نشان می‌دهند.
"کانال‌های ارتباطی" برای انتشار ایده‌های محافظه‌کارانه
اولاً، به نظر نمی‌رسد که تفاوت اساسی در زمینه‌های سیاسی، بین سیاستمداران راست‌گرای غیربومی و بومی وجود داشته باشد. بنابراین، می‌توان این تصور را داشت که نامزدهای بومی راست‌گرا، می‌توانند به عنوان کانال‌های ارتباطی برای انتشار ایده‌های بولساروس، به قلب جوامع بومی محلی، که اغلب در مناطق دورافتاده کشور قرار دارند، عمل کنند.
دوم، این موضوع قابل تامل است که موضوعات مرتبط مستقیماً با زندگی روزمره جوامع بومی، به عنوان محور اصلی نگرانی‌های نامزدها و نامزدهای زن نیست. آیا تلاش‌های آنها می‌تواند موفق‌تر باشد اگر بیشتر بر واقعیت‌های محلی تأکید کنند تا اینکه در بحث‌های ملی شرکت کنند که ممکن است با رای‌دهندگان ساکن در مناطق بومی ارتباط برقرار نکنند؟
ما این موضوع را تأکید می‌کنیم که محققان در تمام زمینه‌ها باید به پدیده بومیان راست‌گرا، به ویژه در ارتباط با احزاب سیاسی محافظه‌کار، مأموریت‌های انجمن‌های مسیحی و سازمان‌های نظامی، علاقه‌مند شوند.
درک عمیق‌تر این ارتباطات می‌تواند دری به سوی کشف تحولات اجتماعی عمیقی که جوامع بومی brasileira در حال حاضر از آن عبور می‌کنند، باز کند. انتخابات 2026، قطعاً، لحظه‌ای مهم برای بررسی میزان عمیق‌تر شدن یا کاهش پدیده بومیان راست‌گرا خواهد بود.
این مقاله با همکاری جوآو گابریل کاردوش روآس، دانشجوی علوم اجتماعی در دانشگاه فدرال ویچوسا (UFV) نوشته شده است.
لئوناردو باروز سوآز، خدمات مشاوره‌ای ارائه نمی‌دهد، کار می‌کند، سهام ندارد یا از هیچ شرکت یا سازمانی که می‌تواند از انتشار این مقاله سود ببرد، حمایت مالی نمی‌گیرد و تنها ارتباط مهم خود را به عنوان یک استاد دانشگاه اعلام کرده است.