1952年12月、7歳の少年がペルナンブーを離れた。ルイス・インácioは、ドン・リンドと兄弟たちと共に、パウ・デ・アラのトラックで13日間、ブラジルを横断した。北東部の多くの人々のように、彼は貧困と、より良い生活を求めての移住を経験した。彼は労働者、機械修理工、労働組合の指導者、そして大統領となった。
この経験は私にカロリーナ・マリア・デ・ジェス、『クワート・デ・デスペジョ』の著者。黒人、貧困、そして紙を拾う女性であり、彼女は自身の体で飢餓を知った：「ブラジルには、飢餓を経験した人が率いる必要がある。飢餓もまた、教師である。」
私はこの記憶に基づいて、また、事実や公共政策を考慮しながら、判断を下す。
ルーラ政権は、ブラス・ファミリー、最低賃金の引き上げ、マイ・ハウス・マイ・ライフ、学校給食、そして地域農業への支援といった、貧困と飢餓対策の取り組みを再開・拡大しました。2025年には、ブラジルで1億3000万人が雇用され、2012年から始まった歴史の中で最も低い失業率は5.6%でした。
しかし、これらの政策は、最も貧しい人々だけを対象とするものではありません。中間層も恩恵を受けています。2026年以降、年間5,000レアル以下の所得は所得税から免除され、年間7,350レアル以下の所得に対する税率は段階的に軽減されました。マイ・ハウス・マイ・ライフも、年間13,000レアル以下の所得を持つ家族を対象とし、最大600,000レアルの住宅の融資を可能にしました。
そして、見過ごせない矛盾があります：中間層は、公務員の試験に長年準備し、公共サービスにおける安定と給与を得て、同時に最小国家を擁護することができません。
社会プログラムの受益者だけでなく、企業農業、製造業、小売業、サービス業も、融資、資金調達、インセンティブを受け取っています。2026/2027年の農作計画では、企業農業に5251億レアルが、そしてプロナフは地域農業への852億レアルが割り当てられています。これは、ブラス・ファミリーの受益者だけでなく、企業にもインセンティブが提供されていることを示しています。
2025年には、GDPは2.3%成長し、12.7兆レアルに達し、農業、製造業、サービス業が成長しました。雇用と所得も、商業、サービス、文化、消費を活性化しています。
ブラジルでは、社会階層の理解において、労働者階級の一部が中産階級と見なしている一方で、中産階級の一部が富裕層と見なしているという混乱が見られます。
労働者階級および中産階級の多くが、それぞれの収入レベルで、自身の労働から収入を得ているという点を忘れてはなりません。そのため、賃金、労働の価値向上、所得政策は、低所得者層だけでなく、自身の労働から収入を得ている中産階級にも関心を集め、利益をもたらします。
医療では、SUS（公的医療システム）、Mais Médicos（追加の医師）、Farmácia Popular（公的薬局）があります。教育では、Pé-de-Meia（低所得者向け奨学金）、包括教育、識字、連邦大学、大学があります。文化では、文化省、パウロ・ガウスト法、アルディル・ブラン政策、文化センターがあります。公共安全では、連邦政府の資金、SUSP（公共安全システム）を通じた統合、情報収集、組織犯罪、薬物取引、女性に対する暴力への対策などがあります。
幻想を打ち消す必要があります。ブラジルは共産国にはなっていません。私有財産は維持されており、教会は閉鎖されていません。この国は、私の見ると、残念ながら、強い社会政策との連携があるものの、ネオリベリズムの影響を受けている資本主義経済であり、憲法上は世俗国家です。世俗主義は宗教の敵ではありません。それはすべての宗教、そして信仰を持たない人々のための、意識と信仰の自由を保証します。
キリスト教徒、カトリック司祭として、私は教会を政党と混同しません。信仰は政府を超越しています。しかし、私はまた、カトリック教会の社会思想、すなわち人間の尊厳、共通の善、連帯、社会正義、労働の尊厳、貧困者への優先的な選択、そして共通の家のケアの光を照らして判断します。
課題は、経済発展、社会発展、そして持続可能性を統合すること：飢えた人への食料、労働者への雇用と権利、中間層への機会、農家のための生産条件、強力な産業、ダイナミックな貿易とサービス、投資、そして自然への配慮。
これは、必要な批判的評価を排除するものではない。ルラの政府には、誤り、矛盾、そしてパラドックスがある。未実現の約束、進歩する必要がある政策、そして批判されるべき決定がある。政府は盲目的に崇拝されるものではなく、市民によって監視され、説明責任を負うべきである。
したがって、ペルナンブーコから出てきた子供と、カロリーナ・マリア・デ・ジュスの言葉に戻る。ブラジルには、まだ解決すべき不平等、保障すべき権利、守るべき民主主義、そして共同で世話すべき家がある。そして、ビットゥカ、ミルトン・ナシンセーシュ、彼の歌とエリス・レジーナによって永遠に生き続ける歌で「すでにできたことが、もっと大切なものだ」と結ぶ。